Naguib Mahfuz (1911-2006), escritor egipcio ganador del Nobel de Literatura en 1988, autor de El Palacio del Deseo.
En su discurso de agradecimiento que envió por escrito al Comité del Premio Nobel, en reemplazo a su presencia en la ceremonia, Naguib Mahfuz se definió como el hijo de dos civilizaciones “que a un cierto punto de la historia habían formado un feliz matrimonio”, esto es, la civilización de los faraones y la del Islam. Y luego contó una corta historia.
Después de haber ganado una batalla contra Bizancio, los musulmanes victoriosos liberaron a los prisioneros de guerra a cambio de una serie de libros de filosofía, medicina y matemáticas de los griegos. “Es un testimonio del valor del espíritu humano en su búsqueda por el conocimiento”, decía Mahfuz, “a pesar de que quien hacía esta demanda era un creyente y lo que se demandaba era el fruto de una civilización pagana”.
Aunque nunca sabremos si entre los libros solicitados para el rescate de los prisioneros estaba la Poética de Aristóteles, lo cierto es que la anécdota nos recuerda la enorme contribución que ha tenido el mundo musulmán a la cultura occidental y a su vez las tensiones que ese encuentro ha generado. Algo de esto puede el lector percibirlo en El Palacio del Deseo (editorial Martínez Roca, Madrid, 2010), la segunda obra de Mahfuz de su afamada trilogía El Cairo.
En la novela continúa la saga de la familia Abd el-Gawwad, cuyo patriarca ve cómo sus hijos comienzan a socavar su tiránica autoridad y a cuestionar sus reglas, todo ello a medida de que Egipto comienza a luchar por su liberación del dominio británico.
Un padre que descubre que su amante, quien vive en una casa flotante, se ha casado secretamente con su disoluto hijo que acaba de divorciarse. Dos de sus hijas casadas se han peleado. Mientras que Kamal, que ocupa el centro intelectual de la novela, ha ingresado en la universidad para encontrarse en un fuego cruzado entre la ciencia, la religión y el amor.
A través de estos caminos y personajes, el autor se propone un intenso e interesante análisis de la cultura islámica de El Cairo. Es la historia de una familia y en cierta forma de una nación, que habían vivido atadas a una visión religiosa musulmán de costumbres tradicionalistas, y que de repente comienzan a sentir los perversos efectos de la modernidad.
Naguib Mahfuz es el autor de Miramar, otra gran novela cuya lectura recomendamos.
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Lorca en América
Federico García Lorca contagiaba vitalidad y genio allá por donde pasaba, su magnetismo era por todos conocido, y prueba de ello fue el viaje que hizo a Buenos Aires y Montevideo en 1934, de donde volvió como una auténtica celebridad. El libro Lorca y Uruguay, paisajes, homenajes, polémicas recupera ese hito.
Escrito por los profesores uruguayos Pablo Rocca y Eduardo Roland, el libro que publica en España y próximamente en América Latina la editorial Alcalá recupera este importante episodio en la vida del poeta, tanto en el ámbito personal como en el artístico y creativo, por su alcance.
“Marcó para siempre a sus coetáneos, y es un recuerdo que sigue vivo en la memoria de quienes le conocieron, por las resonancias específicas que tuvo su obra”, según palabras de los autores.
Lorca desembarcó la mañana del martes 30 de enero de 1934 en un puerto donde le esperaban ya muchos periodistas, literatos y amigos, y la última de sus charlas la dio el 14 de febrero. Dos días después se volvió a Buenos Aires, desde donde regresaría, a mediados de mayo, a España, donde lo esperaba Margarita Xirg para estrenar en Barcelona Yerma.
“Ignorar a Lorca en Uruguay es algo difícil para quien haya cruzado por los estudios secundarios y aun primarios. Su obra está presente siempre, desde hace décadas. Desde antes de su muerte, y aun cuando este era un prometedor joven autor de Libros de poemas. Es uno de los pocos clásicos a escala contemporánea en lengua española, muy representado en el teatro uruguayo, tanto oficial como independientemente”, explica a Efe el profesor Pablo Rocca. Efe
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